周不渡哭笑不得：“不慌，就先从开方作法本源图说起。浣川也来听听？数学没你想的那么艰深。”
浣川刚想开溜，被逮了个正着，在另外两人的注视下坐了回来，认命听天书。
开方作法本源图，原为贾宪所作，是用来做开方运算的算表，后被杨辉引用，成了闻名于世的杨辉三角，本质其实是指数为正整数的二项式展开系数表。
周不渡对照这幅图画，用数字符号列出二项式，说二项式展开定理，证明其可推广到有理指数的情形，换言之，杨辉三角还可以放大扩展。
继而说直角坐标系，将几何与代数结合，得到单位圆面积的方程及相关公式。
再引入微积分来做推导。自然，这门学问是不可能轻易说明白的，诸如拉氏定理、运动与时间的概念，对古人而言还太陌生。但割圆术古已有之，关于极限、无穷小量、曲边图形的面积，多少能谈一谈。
最后，用推广的二项式定理结合微积分，不仅能求得圆周率，而且可以将其精确到小数点后的任意位数。
若再深入，还可以改变积分区间，加快收敛速度。
至于什么是“收敛”？王求的正负开方术损益之法就是二阶收敛的，若是不信，可从几何方面分析证明，类似于切线法，如此如此、这般这般……
周不渡以上所展示的，其实就是牛顿计算圆周率的整个过程。
伦敦大瘟疫期间，二十出头的牛顿在家里研究出了微积分，当时他称之为“流数术”，为整个世界打开了“新世界的大门”。
虽然莱布尼茨也独立发现了更简洁准确的微积分、更好用的符号，但牛顿创立的科学分析方法、他的思想观念与洞见，才是周不渡最想教给王求的。
自然和自然律隐没在黑暗中；上帝说：让牛顿去吧！于是，一切变为光明。
周不渡作为现代人，初见牛爵爷的推导过程时都深感震撼，遑论古人？
但浣川的震撼来得太早了一些。他在看到放大的杨辉三角时就蒙了，正整数的三角之上有负整数的三角，整数三角之间存在分数三角，这……是人能想出来的东西？
他一晃神，便开了小差：周不渡平时到底是有多无聊，成日跟阿越师父腻着，不会就聊这些东西吧？难怪阿越师父都学佛了！回过神来，已经什么都看不懂了。
王求则坚持理解到了二项式定理的推广，再往下，面对微积分，只能摆出一副“我看不懂但大受震撼”的表情。
他“哎唷、哎唷”了好一阵，才说出流利话语：“流数术之奥妙，纵造化神奇亦不能天生成之。细思之下，竟似神人言语！”
“这天地最不可理解之处，不就在于，它竟然可以被人理解？”周不渡说完了严肃的学问，总算有了些逸致闲情，捧一盏茶，轻啜慢饮，“包含了流数之术的数学，作为人认识万物最重要的形式工具，说是神的语言亦未有夸张。”
“何为……形式工具？”王求不解。
涉及到数理哲学的概念，无法用三言两语准确说明。
但经历了前世今生，换了世界、变了身份，周不渡确知，宇宙间唯一不变的就是数学，其作为纯粹的形式与数理，不依赖于感性直观的经验而存在。
可惜，他不能把真实经历告诉别人，至少不是现在，于是就只能编成故事，寓言于事，仔仔细细掰开来说。
好在王求悟性极高，闻言会意，只觉周不渡在万古长夜之中带来了一束亮光。
有那么一个瞬间，他甚至看见“大道”就在身旁，于黑暗的浓雾里翻涌，时隐时现、忽明忽暗，尽管此刻抓握不住，但“道”就在那里，人力可及。
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“咳、咳咳。”浣川朝周不渡摊摊手，意思很显然：不得了了！你这番数术推演做下来，怎么倒好像是替崇福宗传了教？
还好，周不渡拎得清，话锋一转：“但是，先生应该不相信真有那什么夷数天尊、弥诗诃、三一真风吧？”
王求用力摇头：“敬鬼神而远之。一时恍惚，词不达意，见笑了。”
浣川：“老爷子算过不曾？你自己就是神仙下凡来的。”
王求哂笑道：“算出来，又如何？我此生是没有仙缘的，于人道，命格乃伤官配印，本是才智非凡、大富大贵，然而大运走的是印星死绝之地。”
周不渡：“印星死绝？”
“印星死绝，寿艰难延。”浣川蹙眉，掐指一算，知王求所言非虚，“可你今岁六十有五，已是高龄。”
王求：“此间有一变数，但……我算不清了，没那心力。我原就无意修真，唯愿以数求真。今日幸得小先生点拨，不枉来这人间走一遭啦！扫兴的事便不提了，耽搁好半天，你们来找我是为了什么？”