任何以此方式攫取的象牙上都附着着一个惨死的冤魂，民间有一传言，叙道便是此事。
古时，有一乡绅极喜象牙之饰，常常从各处搜罗上等象牙，命人磨成佩饰，其中便有一串寐时也不离身的象牙珠串。
一日，一名游方高僧来到乡绅的宅院外，观之院中煞气极重，叩门一问方知屋主房中置有大量象牙之饰，且很大一部分为其亲自采割。
高僧明了症结所在后便用“种瓜得瓜，种李得李”等诸如此类之理苦心劝化，望乡绅永封屠刀，少造杀孽。
乡绅却哪里肯听，全将高僧之言当做过耳之风，并命人将之驱赶出去，每日仍以攫取象牙为乐。
有时候，报应来得就像一场毫无预兆的大雨，把人浇得措手不及。
高僧离开后不久，乡绅猎象归来，弗及好好欣赏所获，却突如其来的生了一场重病。此病发得十分古怪，先前毫无征候，然却来如山倒，致其意识混乱，且伴有胡言乱语之症。
管事将全城所有医术高超的大夫逐一请上门问诊，但没有一个大夫瞧出病因，自也寻不出解决之法。
随着病状逐日加重，乡绅口角邪涎瓫溢，眼珠歪斜无神，四肢瘫似豆腐，最糟糕的是，药石无用。
当乡绅命在一线时，那日被驱赶的高僧返顾上门。
但，去而复返的高僧并未对乡绅规劝片言，而是将其腕上的象牙珠串取下，投入香炉中焚化，同时长念《往生咒》超度枉死之魂。
次日，乡绅一觉醒来，竟觉神清气爽，病状全无，大感于高僧之神，又思及此前无礼对待，深感羞愧，当即跪于高僧面前，忏悔过错，并将府中一应象牙制品一件不余地拿出，交予高僧度化，自此金盆洗手，再无滥捕滥猎之行径。
伏伏生来便拥有一对漂亮的长牙，是造物者恩赐于它们保护自己的一把利剑。造物者从来公允，无适无莫。予猬以刺，予象以牙，予鹿以角，予人以智，各不相同，却样样宝贵。
象齿焚身，伏伏不过是拥有一对漂亮的长牙，它何错之有？至始至终，错的都是那些利欲熏心的偷盗者，以及强行凌夺他者之贵转加己身之徒。
每一场罪恶的交易，都不过是钱欲的原始置换，无辜者被架于买卖中心，却不被允准参与事前洽商，更不被容许拒斥。面子上看似银货两讫的买卖，里子里却是一回背对天光的暴力侵占。而至于所谓的等价，呵！盗钟掩耳乎？
长牙连着头骨，盗猎者欲保象牙完整，便要从头骨处砍下，素来怕疼又极爱美的伏伏生生被弯刀削去大半张脸，疼得在地上直抽搐。眼泪和血顺淌，疼痛和绝望一点点瓦解着伏伏的意志，冲击着这头一向坚强的小母象。
盗猎者取得象牙后，得意洋洋地拎刀走人，餍足的神情以及满身血渍，令他看起来像极了将要迎娶佳人的新郎，而他身后的伏伏，却形同一堆被丢弃的烂肉，很快便吸引了蚊蝇嗅味而来。
那一年，伏伏才十岁，正是天真无邪的玩耍年纪。
涉世不深的小母象到死也没能想明白，为何它那一对普普通通的牙齿会给自己招来杀身之祸？不过，死的时候，伏伏终于忆起数年前母亲惨死的场景，与如今是何等相似。也终于明白，母亲为何从不许它离群独行，并常常疾言厉色地告诫。
因为，这世界缤纷多彩，却也危机四伏。
暑气炎蒸，不过一日，伏伏的肉身便显腐烂之象，蛆蝇结群，嗡嗡欢闹，全然将伏伏之身当作美餐，乡乡而饱。
第二日，浓烈的腐臭之气引来十余头秃鹫停栖，攫骨啄肉。
第三日，秃鹫饱餐离开后，观望两日的硕鼠又群扑上来，展开第三轮啃食。
五日后，伏伏肥壮的身躯只剩下一副散发着腐败气息的骨架。
悲怨之魂不愿归去，在尸身旁守了十日，眼见自己被一点点食尽。伏伏心中不甘，怨魂难安，遂终日枯坐山顶，眺望远方，只为能再遇那歹毒之人，将之拔齿削肉，以牙还牙。
遗憾的是，那人却始终未再出现，心有郁结的伏伏最后化作象精，守护方圆百里之内的大象，齧杀所有欲行不轨之人。
尽管伏伏无端惨死，死后遭遇亦不忍卒聆，但它周身却了无暴戾之气，狂躁也不过是心绪不平的外现。
一席话毕，伏伏沉默良久，再出声时，已是呜呜然：“你……你究竟是何人？那件事……你为何知道的这般清楚？”
九夭不露辞色地道：“我今日不劝你放下仇恨，你只管告诉我，杀身之仇，如今还想不想报？”
伏伏斩钉截铁地道：“报，宿怨深仇，上穷碧落下黄泉，生世必报。”