遇事不解，姚钰条件反射地向姬曜求助：“姬曜，这究竟是怎么回事啊？”他晕菜了。
为什么身为多情女神的巫山神女，会对凡人林槐和林子横另眼相待，还专门为他们现身人世？
“因为他们才是真正成就巫山神女的人。”姬曜轻笑着，给出了一个让姚钰晕上加晕的答案。
“什么意思？”姚钰问道。
“我曾和你说过，人是能封神的。”姬曜提醒道。
姚钰点了点头：“嗯嗯，我记得。”在王子夜尸的案子中，姬曜和他解释过王亥成神的真相。人为的崇拜造就了信仰和人为的九德之气，因信仰而化气成神。
但这似乎和瑶姬对不上。
似乎看懂了姚钰的疑惑，姬曜说道：“瑶姬是炎帝之女，未行而亡，黄帝哀怜她早死，封她做了巫山的云雨之神。”
未行而亡的意思是尚未出嫁便已死亡。
“所以她是黄帝封的神呀。”似乎和凡人造神无关。姚钰不解地望向姬曜。
“嗯。”姬曜说道，“黄帝只是让她成了神。”
神有很多种，有天生为神，也有后封为神，有大神也有小神。有些小神，因为天地灵气只减不增，可能只是存在于世，甚至比凡人更加衰弱。甚至有些神，因为灵气衰弱早已消散于世间。
瑶姬被黄帝封为巫山的行云布雨之神，其实原本只是一个小神，只是让她有一个能存在于世的凭证。
但瑶姬现在，虽不是大神，却也是赫赫有名的神，神格远比一些无名小神高。因为世人对她的向往和崇拜：
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
瑶姬天帝女，精彩化朝云。宛转入宵梦，无心向楚君。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
……
瑶姬或是巫山神女是历代诗赋词曲中美女、神女或是爱情的代名词，关于瑶姬的诗作屡见不鲜，对文学史影响深远。
所以，即使到了现代，灵气已有枯竭之势，对瑶姬也构不成威胁和影响。因为历代文人墨客的吟咏和名气加成，她已经从原本一个行云布雨的小神成了真正拥有巨大影响力的代表爱情、欲望、美貌的女神。
而这一切的源头，则是源于楚怀王父子。
“楚怀王父子？”姚钰更晕了，怎么又是一对父子。现代父子都还没弄清呢，怎么又来了一对古代父子？
瑶姬看着蒙圈的姚钰，懒懒地开口解释道：“因为我未行而亡，黄帝可怜我，封我在了巫山做了一个行云布雨的小神。但——”
瑶姬笑了笑：“我还没嫁人就死了，还没经历过爱情，没有体验过男欢女爱，就这么孤零零的死了，真是不甘心。”就算是被封了一个小神，又怎么能安抚她这颗寂寞空虚而哀怨的心呢？
在巫山，早上她化成一片朝云，自由地来回于山岭峡谷之间，黄昏又化成潇潇暮雨，在山水间发泄她的哀愁和悲怨。她以为她会过一辈子这样无聊的哀怨日子，直到她彻底消失。
一切的转折来源于楚怀王游高唐观……
作者有话要说：
小鱼鱼：庸俗并快乐着[看平板]
神女：前方高能[微笑]……
第47章
“自……自荐枕席？”在姚钰觉得自己已经习惯了瑶姬娇柔外表下大胆的作风时, 他又一次被瑶姬的热情奔放给惊了个大呆。
瑶姬看到了游高唐的楚怀王，觉得这个男人无论是长相还是气势都不错，一时间动了心思。
于是，尚在白天, 待在高唐观的楚怀王便感到了一阵困倦, 模糊之间, 他看到了一位女子：上古既无, 世所未见，瑰姿玮态，皎若明月舒其光。
女子对他道：“妾, 巫山之女也。为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。”
“看中了不错的男人想睡一睡，不自荐枕席他怎么知道我想睡他？”瑶姬轻笑了起来, “难道就这样闷在心里？然后偷偷但遗憾地看着这个男人离开？”
姚钰认真地想了想，赞同道：“确实，如果不出来的话说不定还真就这么分开了。”可能那个人到离开都不知道有个神女想睡他。
“所以——”瑶姬对姚钰眨了眨眼睛, “遇到喜欢的，该出手时就出手, 缩手缩脚，容易错失机会。这是姐姐给你的忠告哦。”
“姐姐说得有道理。”姚钰认同地点了点头。太腼腆可能直接就错过了，连个开头都没有，又怎么知道后续会发生些什么呢？
“后来呢？”比起感慨，姚钰更好奇事情的后续发展，他的八卦之魂正熊熊燃烧。他一脸好奇和兴奋的看着瑶姬，黑豆眼睛闪闪发亮。
“别急啊, 小家伙。”瑶姬悠悠地喝了一口水, 润了润喉, 然后说道，“当然是一.夜.欢.愉。没有男人能够拒绝我。”她的笑容柔美但自傲至极。